◆雨水（うすい）
空から降るものが雪から雨に変わり、雪が溶け始める頃
新暦二月十九日～三月四日(頃)
◆
雪解け水 ～雨水の自然～
降る雪が雨に変わり、積もっていた雪や氷が解け始める頃です。
昔、農耕の準備は、この「雨水」を目安に始められたといわれます。山から流れ出す清らかな雪解け水は、田畑を潤し、農作物を育む恵みの水でした。
「雪は豊年の瑞（しるし）」といわれ、雪がたくさん降る年は、豊作になると考えられていました。人々は、春になると山から神様が降りてきて、豊かな水と実りをもたらすと信じ、山に感謝しながら暮らしたといわれます。
雪解け水は、別名「雪代（ゆきしろ）水」や「雪汁（ゆきじる）」とも呼ばれます。
流し雛 ～雨水の暮らし～
３日３日は、女の子の健やかな成長を祈る「雛まつり」。
その起源は、古代中国の禊（みそぎ）の行事であったといわれます。３月最初の巳の日に水辺で身体を清め、邪気を祓ったという故事に習い、日本でも紙や藁で作った形代（かたしろ）に身の災厄を移し、川や海に流すようになりました。
この形代がいつしか貴族の姫君たちの人形遊び「ひひな遊び」となり、雛まつりの原型ができ上がっていったといわれます。
この日、京都の下鴨神社では、さんだわらに乗せた紙雛を御手洗川に流し、子供たちの無病息災を願う「流し雛」が行われます。
Present by 京福電気鉄道（株）（制作2010年2月）
前の節気－立春 http://youtu.be/EEgFxj6CWlQ
次の節気－啓蟄 http://youtu.be/ytZItecYGOY
YouTubeチャンネル「NipponArchives」
https://www.youtube.com/NipponArchives2013
3 Comments
よろしいなあ。ほんまに気持ちが洗われますなあ。すがすがしいというのか、春夏秋冬の風情のなかで、人々の知恵が磨かれてきた歴史が深深と伝わってきます。おお～きに。
◆雨水（うすい）
空から降るものが雪から雨に変わり、雪が溶け始める頃
新暦二月十九日～三月四日(頃)
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雪解け水 ～雨水の自然～
降る雪が雨に変わり、積もっていた雪や氷が解け始める頃です。
昔、農耕の準備は、この「雨水」を目安に始められたといわれます。山から流れ出す清らかな雪解け水は、田畑を潤し、農作物を育む恵みの水でした。
「雪は豊年の瑞（しるし）」といわれ、雪がたくさん降る年は、豊作になると考えられていました。人々は、春になると山から神様が降りてきて、豊かな水と実りをもたらすと信じ、山に感謝しながら暮らしたといわれます。
雪解け水は、別名「雪代（ゆきしろ）水」や「雪汁（ゆきじる）」とも呼ばれます。
流し雛 ～雨水の暮らし～
３日３日は、女の子の健やかな成長を祈る「雛まつり」。
その起源は、古代中国の禊（みそぎ）の行事であったといわれます。３月最初の巳の日に水辺で身体を清め、邪気を祓ったという故事に習い、日本でも紙や藁で作った形代（かたしろ）に身の災厄を移し、川や海に流すようになりました。
この形代がいつしか貴族の姫君たちの人形遊び「ひひな遊び」となり、雛まつりの原型ができ上がっていったといわれます。
この日、京都の下鴨神社では、さんだわらに乗せた紙雛を御手洗川に流し、子供たちの無病息災を願う「流し雛」が行われます。
Present by 京福電気鉄道（株）（制作2010年2月）
雨水
陽気地上に発し、雪氷溶けて、雨水となれば也。
山に降り積もった雪は、春、雪溶け水となって、大地を潤します。
昔、人々は、春になると山から神様が降りてきて、清らかな水と豊作をもたらしてくれると信じていました。
この一滴が命を育むことをしていたからこそ、山への深い思いがあったのかもしれません。
若草の香りが漂うころ、家々では、女の子の健やかな成長を祈ります。
雛まつりの元になったと言われる「流し雛」。
人々は、自らの汚れや厄を身代わりの人形に移し、川や海に流しました。
水はまた身を清め、生まれ変わらせてくれるものでもあったんですね。
春の匂に誘われて、冬ごもりの虫たちが蠢きだしました。
京都には二十四の季節があります。