京都二十四節気　処暑

◆処暑（しょしょ）
暑さが峠を越えて後退し始める頃
新暦8月23日～9月6日頃
◆

野分　～処暑の自然～
立秋が過ぎ、猛暑が一段落すると、台風がやってきます。
「台風」という言葉は明治以降に使われ始めた言葉で、それまでは「野分（のわき）」と­呼ばれていました。野の草を分けるほど強い風、という意味です。『枕草子』には、
＜野分のまたの日こそ、いみじうあはれにをかしけれ＞
と、台風一過の清々しい様子が記されています。野分が去ると、「風見舞い」といって、­人々は親しい人の安否を気遣い、家を訪問しました。
日本には数々の「見舞う」風習がありますが、人生にも嵐が吹くことを知っていたからこ­そ、励まし、慰め合って生きていたのかもしれません。

地蔵盆　～処暑の暮らし～
京都では、8月23日、24日に「地蔵盆」が行われます。
地蔵菩薩は地獄の鬼から子どもを救うと信じられ、平安時代より信仰されました。疫病や­戦乱で多くの子どもが亡くなった京都では、特に篤く信仰され、京都市内だけでも５千体­以上の地蔵菩薩があるといわれます。地蔵盆になると、祠から地蔵菩薩を出し、洗い清め­て化粧をし、新しい前垂れをかけるのが習わしです。
会場では、赤ちゃんの名前が入った提灯が吊るされ、主役である子どもたちのために、ゲ­ームや盆踊り、景品がもらえる「畚（ふご）おろし」など、様々な催しが繰り広げられま­す。