二つの聖地を結ぶ祈りの道「熊野古道 伊勢路」、おいずる復活！
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伊勢路で江戸時代の庶民の巡礼者に着られていた「おいずる」の復活に寄せて、研究家の伊藤先生にコメントをいただきました。
日本のほぼ中央に位置する紀伊半島。奥深く険しい山々が連なるこの秘境には、「熊野三山」「高野山」「吉野・大峯」という三つの霊場がある。自然崇拝に根ざした神道、中国から伝来した仏教、その神道と仏教が結びついてできた山岳宗教の修験道などの信仰の形態が育まれてきました。
2004年には、この聖なる半島の三つの霊場とそれらを結ぶ参詣道は「紀伊山地の霊場と参詣道」として世界遺産に登録されました。
「熊野三山」とは、熊野本宮大社、熊野速玉大社、熊野那智大社の総称です。「熊野古道 伊勢路」は、日本人にとって特別な場所である「伊勢神宮」から、いくつもの険しい峠を越え、熊野三山を詣でるために通った“祈りの道”で、誰もが訪れたいと願う憧れの歩き旅のルートでした。
紀伊半島の南深くに位置する熊野は、古くから神々の住む聖地、死霊の集まる「再生の地」として崇められてきました。厳しい道を乗り越えて、大自然の中にある再生の地・熊野へ詣でることで、来世の幸せを神々に託すという信仰が生まれました。これが「熊野詣で」です。
西ルートの紀伊路は、平安中期から鎌倉期にかけて盛んに行われた法皇や上皇など貴族の道でした。これに対して、江戸時代以降に盛んに歩かれるようになった東ルートの伊勢路は、お伊勢参りを終えた旅人や、西国三十三カ所めぐりの巡礼者たちが辿ったいわば庶民の道。伊勢路の起点の田丸で巡礼装束に身を改めた旅人が、いくつもの険しい峠を越えて、あこがれの地・熊野をめざしたという巡礼道です。
The Kii Peninsula is located almost in the centre of Japan. In this unexplored region of deep and steep mountains, there are three sacred sites: Kumano Sanzan, Koyasan and Yoshino-Omine. The three sites have nurtured different forms of belief: Shinto, rooted in nature worship; Buddhism, which came from China; and Shugendo, a mountain religion formed by the combination of Shinto and Buddhism.
In 2004, the three sacred sites on this sacred peninsula and the pilgrimage routes linking them were registered as a World Heritage Site as ‘Sacred Sites and Pilgrimage Routes in the Kii Mountain Range’.
Kumano Sanzan” is the collective name for Kumano Hongu Taisha, Kumano Hayatama Taisha and Kumano Nachi Taisha. The Kumano Kodo Ise-ji is a “prayer route” that crosses a number of steep mountain passes from Ise Jingu, a special place for the Japanese, to Kumano Sanzan, and was a long-desired walking route for anyone wishing to visit.
Kumano, located deep in the south of the Kii Peninsula, has long been revered as a sacred place where the gods live and where the spirits of the dead gather to be reborn. The belief was born that by overcoming the harsh path and making a pilgrimage to Kumano, a place of rebirth in the midst of nature, one could entrust the happiness of the next life to the gods. This is the Kumano Pilgrimage.
The western route, the Kii-ji, was the path of the nobility, including the Pope and the emperor, which flourished from the mid-Heian to the Kamakura period (1185-1333). In contrast, the eastern route, Ise-ji, which became popular from the Edo period onwards, was the path of the common people, followed by travellers who had finished their Ise pilgrimage and pilgrims who toured the 33 sacred places in the western part of the country. It is a pilgrimage route where travellers changed into pilgrim attire at Tamaru, the starting point of the Ise route, and crossed a number of steep mountain passes on their way to Kumano, a place they had longed to visit.
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